文化动态
从“言旨话”观屯堡人的历史记忆
作者:张定贵  召开年:2011-01-01 会议名称:2011年贵州省社会科学学术年会 关键词:历史记忆 言旨话 歇后语 屯堡人 
描述:文章以社会记忆视角考察屯堡人所称的言旨话,发现这一语言现象有一套传承机制。言旨话体现了屯堡群落的社会记忆是具有连续性的,而非断裂的,也不是权力作用的结果,而是与屯堡人强烈的历史意识和结构性的文化生态系统等有着重要的关联,从一定程度上也反映了历史记忆的连续性对屯堡人族群稳定性的重要影响。
乡村社群的发育与文化生态:对黔中屯堡村落九溪村的社群考察
作者:吕燕平  召开年:2007-01-01 会议名称:人类学的中国话语:第六届人类学高级论坛
描述:"传统中国社会是一个有社群的社会,农村的宗法家族、城市中的同乡会馆都是传统的社群,在一个天高皇帝远的古代社会里,这些社群在乡绅的领导下,在社会的低层发挥自组织功能。不过晚清以后,现代化的国家权力不断地以一种‘内卷化’的方式向社会低层渗透,传统的社群遭到了很大的破坏"。社群的式微对社
乡村社群与社区和谐发展——对黔中屯堡村落J村的社群研究
作者:吕燕平 张定贵  召开年:2006-01-01 会议名称:“科学发展观与贵州社会发展”学术研讨会暨贵州省社会学学会2006年年会
描述:“传统中国社会是一个有社群的社会,农村的宗法家族、城市中的同乡会馆,都是传统的社群,在一个天高皇帝远的古代社会里,这些社群在乡绅的领导下,在社会的低层发挥自组织功能。不过晚清以后,现代化的国家权力不断地以一种‘内卷化’的方式向社会低层渗透,传统的社群遭到了很大的破坏”。社群的式微对社会公共事业的发展
中国古代军旅祭祀遗韵——屯堡地戏
作者:庹修明  召开年:2004-01-01 会议名称:纪念贵州建省590周年学术讨论会
描述:地戏是指主要流行于贵州清镇、平坝、安顺、镇宁、普安、六枝、兴义、长顺等20多个县(市),以及贵阳市郊区广大农村的一种古老剧种,它属于傩戏的一种——军傩。地戏活动的中心在安顺,因此,习惯上叫“安顺地戏”。地戏在贵州有300多堂,仅安顺就有125堂。一、贵州屯堡地戏的由来明王朝建立初期,国内局势极不稳定
世界生态博物馆少数民族聚集区独特的汉文化古城——隆里古城
作者:林顺先  召开年:2004-01-01 会议名称:纪念贵州建省590周年学术讨论会
描述:隆里古城是中国与挪威王国合作共建的世界生态博物馆。它的魅力和独特性在于汉文化植根于少数民族地区,糅合着土著民风,形成具有独特意义的贵州东部屯堡文化,近年来备受中外专家、学者和各界人士的青睐。作者从三个方面对隆里古城作文化阐释:一、隆里古城——烙上时代特征的军事城堡;二、隆里古城——古代中原文化渗透少
万泉河引水工程净水工艺方案选择
作者:息海疆  召开年:2004-01-01 会议名称:2004中国水协科技委净水专业委员会技术交流会 关键词:监测资料 净水工艺 日平均流量 万泉河 1997年 年内变化 工程设计 大同市 最小流量 地沟 流域面积 地理坐标 泉水流量 水源 海河流域 内蒙古自治区 最大流量 工程概况 御河 引水工程 
描述:@@1水源工程概况1.1水源概况万泉河位于大同市东北部,地理坐标为东经113°14′~113°34′,北纬40°07′~40°29′。该河发源于内蒙古自治区丰镇县官屯堡镇,属海河流域永定河水系,为御河的一级支流。万泉河跨入长城入大同市,由北向西南经镇川口、马家咀、西村、三里桥,于黍地沟村汇入御河。干
一个典型屯堡村落的历史与宗族——九溪村个案分析
作者:吴羽  召开年:2002-01-01 会议名称:贵州省社会学学会“民族、区域、社会发展研讨会”暨2002年学术年会 关键词:发生学 宗族 地缘 社区 历史变迁 血缘 资源 
描述:通过九溪的历史形成过程,将九溪的宗族与中国农村传统的宗族进行比较,从发生学及历史变迁的视角说明九溪宗族特点及其与传统宗族的不同。并对其进行深层次的原因分析。
《满文老档》特点及其史料价值
作者:关孝廉  召开年:1998-01-01
描述:《满文老档》是用满文写成的官撰编年体史书。它记载了努尔哈齐、皇太极在东北广大地区进行各种活动,进而入扰京师周围各城镇屯堡,以逼明廷的史事。其内容涉及清初入关前(1607— 1636)满族社会经济、政治、军事、文化、民族、外交乃至风俗人情、宫廷生活、天文、地理、气象等。资料丰富重要,多为《清实录》、《